Поиск в словарях
Искать во всех

Философский энциклопедический словарь - файхингер (vaihinger) ханс

 

Файхингер (vaihinger) ханс

файхингер (vaihinger) ханс
(род. 25 сент. 1852, Нерен, близ Тюбингена ум. 17 дек. 1933, Галле) нем. философ; профессор с 1884. Прежде всего известен как исследователь философии Канта ("Kommentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft", 2 Bde., 1881), основатель Кантовского общества (1904) и печатного органа "Kantstudien". В его осн. произв. "Die Philosophie des Ais-Ob" (1911) все ценности и идеалы рассматриваются только как фикции: эти фикции, т.е. есть допущения, сделанные нами для преодоления затруднений мышления и достижения его цели, противоречат действительности, а иногда даже и сами являются противоречивыми, но все же, несмотря на это, служат мышлению и жизни. В философии морали Файхингер примыкал к этике Шиллера, особенно это касается его понимания этического идеала. Им также написаны: "Hartmann, Dьhring und Lange", 1876; "Nitezsche als Philosoph", 1902 (рус. пер. "Ницше как философ". СПБ., 1913); "Pessimismus und Optimismus", 1924.

Рейтинг статьи:
Комментарии:

См. в других словарях

1.
  (1852-1933) нем. философ. Преподавал философию в Страсбургском ун-те (1883), а также в ун-те Галле (1884 -1906). Получил известность как исследователь кантовской философии. В 1897 основал журнал "Kant-Studien", а в 1904 Кантовское общество (Kant-Gesellschaft), занимающееся изучением наследия Канта. Особой популярностью пользовался его комментарий (незавершенный) к "Критике чистого разума" (Kommentar zu Kants Kritik der reinen Vernunft. Bde. 1-2. 1881-1892). Ф. разработал концепцию фикционализма, основу которой составляет истолкованное в духе А. Шопенгауэра положение Канта о том, что "идеи разума" (душа, мир и Бог) должны рассматриваться так, "как если бы" (als ob) их предметы существовали. Согласно Ф., рациональное мышление не способно полностью охватить непосредственно переживаемую действительность, поэтому познание должно ориентироваться не на адекватное отражение действительности и не на непротиворечивость рассуждений, а лишь на практическую применимость выводов. Для этого достаточно рассматривать результаты познания "как если бы" они были истинными, т.е. как фикции. Фикция, по Ф., это "измышление", оправданное в свете определенных целей, способствующее возрастанию интенсивности...
Современная западная философия

Вопрос-ответ:

Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):

Самые популярные термины